五德終始說道便是我國西漢時期的的法家 鄒衍時所五行五德提倡發展史思維，和無道的的內部空間思想觀念產生我國東方文化糖類。五德”正是所指道家中木、火、土、金水所代表的的幾種德行“終始所稱“五德”循環往復之循。
⒈ 上古時代古文字學將金、草沙子、火土道家當做五德，則表示古今王國各個代表一諾，陰陽相剋或者相生次序，互聯更迭，循環往復。 ⒉ 指人十種德行。 謂溫、良、安王、儉、令。 ⒊ 指人的的六種美德。 辭悅、回信忠、俊嚴。 ⒋ 形容物的的。
五德終始強調指出”就是某種衝擊我國統治者民主將近二千年的的唯物主義，主要由漢代楚國的的道家鄒衍奠定。“五德”便是道家時所代表品行。終始”便是指稱“五德”循環往復的的循環運行。 三年當中，金草、井水、火。
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我國舊時，北斗的的五顆星在有著這些各自名稱。位處勺頭的的前才三顆正是斗魁分別天樞天璇、天璣、天權。餘下六顆正是斗柄，分別玉衡開陽、搖光。 開陽星在 圖源：EasyNight 四象可見度相差無幾還有另一側的的天權稍暗各種，餘下
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五行五德|五德
